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并读小说>封神殷商大祭司 仿生薯条>第十章 真大劫

第十章 真大劫(第1页)

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“本座依稀还记得捏土造人时,一个个小人儿围着我叫母亲。本座连转个身都得小心,深怕尾巴压到谁。没想到这么多年过去,人族多得都遍布大千世界了。”

数十头巨象拖动的花台上,化出双腿的女娲一边对街道旁的百姓招手,一边对帝辛告诫道:

“你贵为人皇,当以福泽下子民为己任,需分辨忠奸,亲贤臣远小人,切不可纵欲享乐,只听谗言。”

帝辛庄重的点头,“孤会当好人皇的。”

女娲又看向另一旁的白药,说道:

“本座看不透你,也看不透任何一任大祝,你们在人道的位置非常特殊。”

白药沉思片刻,道:

“既得人道气运加身,便尽人道之事。”

女娲双眸闪过异彩,问道:

“何为人道之事?”

白药想了想,认真回答道:

“于漫漫长夜为人族执灯,披荆斩棘开辟前路。”

“若亮呢?”

女娲追问道,就像在追寻什么答案。

亮?

这是什么问题?

白药埋头苦思。

女娲也不急,在一旁静静的等待。

过了许久,白药抿了抿嘴,正色道:

“我只相信手里的灯。”

“只相信手里的灯……”女娲重复着白药的回答,忽然露出笑容:“说得好。”

她的声音无比温柔,看向前方,轻声道:

“活人祭祀杀戮过重,大商王族累积的业障已至无可挽回的步,若将来国运遭到业障反扑,可有破解之法?”

女娲是人道至尊,却不代表对人道了如指掌。

她站在了人道的顶峰,但上山的路不只有一条。

至尊只是位置,道却是组成大千世界万事万物的规则。

道以修行体系阐述规则。

人道则以位置来展现存在。

曾经女娲轻而举就可以增加人族某个朝代的国运,可自从大祝之位出现后,人间国运就变得玄之又玄,不归她管了。

白药神情凝重,女娲透露的信息实在太重要了。

活人祭祀原本对他来说是个道德拷打行为的问题,融合记忆后他完全可以接受,潜移默化的去改变,寻找替代的祭品就行。

可现在,因为这条命和国运息息相关,已经变成生死攸关的大事了。

一时没有办法,他便回答道:

“我会用其它方法稳固国运。”

这时,思考许久的帝辛突然出声:

“不如少杀人,多献上珍奇的宝物?”

白药愣了一下,帝辛这句话跨过了两人之间的权力界限,用什么东西祭祀他说了才算,别人连建议都不能提。

不过正好,他也想把手伸到朝堂。

“正是国运受业障影响,我才会陷入沉睡,先祖们已经厌倦了杀戮。”

白药再次利用自己的鬼神解释权胡编乱造。

系统并没有规定祭祀所需要的祭品,用什么都只能得到那五百点国运。

重要的是仪式。

用人命祭祀,是因为能让他人感到恐惧,而恐惧的心理,能把祭祀的意义抬到一个前所未有的高度上。

威慑加思想禁锢,权力就会稳稳的集中在在少数人手里。

不得不说第一任大祝真是深谙此道。

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