以貌取人、人之常态，李潼自然也不能免俗。只不过他并不会将这一份感觉流露出来，也并不会对人对事做出什么肤浅草率的判断。
在将赞婆打量一番后，他入前一步，微笑说道：“事务缠身、相见有迟，有劳蕃客等候。”
“圣人国计自持，暇时有限，外员不朝而来、冒昧请见，才是失礼。圣人能海量包容、赐惠一见，外员已经深感感激。”
被李潼打量的同时，赞婆也用视线的余光观察了一番这位一手将大唐拖出内外困境的年轻英主。这一眼望去，不免也是心里颇生感慨。
虽然说势位盛壮到这种程度，仪容风采也仅仅只是锦上添花、无伤大体的事情。可是眼前这位唐国的少主，本业已经做得极好、让人无可挑剔，加分项上又是高得出奇，自然让人惊异有加。
怪不得尽管早年他兄长钦陵战败于海东，但提起唐国这一位皇帝陛下，却没有什么蔑称厌辞，甚至偶尔还口出赞语。
这也是极为罕见的，他兄长可从来不是什么气量大度之人，尊重敌人更是向来都谈不上。甚至就连国中的赞普权贵们，讲起他们噶尔家来，多是蔑称加布下奴、阿秦贼种，而钦陵对这些人也殊少敬意，私下里提起赞普常称之雅砻莽牛或是红宫猴子。
对自家国主轻蔑有加，对敌国君王却颇有欣赏，这自然有钦陵恃才傲物、不屑掩饰的性格原因。而赞婆在亲眼见到唐国这位圣人风采如何时，对兄长那番态度倒也隐隐有了几分认同。
特别是见到一身男装、随行于唐国圣人身后，且两眼视线常常系此一身而目中无人的叶阿黎时，赞婆心中又是一叹。他自然记得叶阿黎入宫时并不是这一番装扮，可现在却是如此模样，显然与这位大唐圣人的关系已经亲密到了相当深的程度。
对此，赞婆心里多多少少是有一些惋惜。倒不是因为他同吐蕃国中那些贵族年轻人们一样、对叶阿黎也存什么旖旎幻想，纯粹是出于对噶尔家日后展的利弊考量。
早年出身琛氏的叶阿黎在国中深受诸大族们的排挤与图谋，几无立足之地。但这也并不意味着琛氏就全无实力，若真的连基本的自保之力都无，早被诸大族瓜分吞食，更不会给她留下叛逃出国的机会。
噶尔家族作为伴随吐蕃统一高原而崛起的贵，如果能够与琛氏这样的老牌氏族结合起来，那给双方带来的势力提升，要远远过了一加一等于二这样一个结果。这一点，从叶阿黎叛逃之前主动联系钦陵、引其归国这一事件就得到了验证。
尽管如今琛氏的故封领地已经被剥夺，其部族势力迁移聚集到了孙波故地的东域西康，而不再像此前那样扎根于王统区。但这并不意味着琛氏的价值就减弱，如果琛氏能与噶尔家联合起来，那么就等于控制住了孙波与吐谷浑全境，直接就形成了与吐蕃赞普中分高原的局面。
底蕴不足、根基浅薄，是噶尔家族这种贵门户的通病。往年吐蕃对外开拓高歌猛进、国力也是蒸蒸日上，这一弊病还有所掩饰，没有暴露出来，可是随着国势有所收缩，国中权贵们的注意力便更多的集中于当下的权力分配格局之中，那噶尔家这个异类便被凸显出来。
虽然表面上噶尔家仍然控制着吐蕃的军政大权，可是随着越来越多人不满于噶尔家族一家独大的局面，噶尔家父子相传的大论之位也就越来越名不副实，到如今更是完全的被排斥在国门之外。
如果能有琛氏这样一个老牌的氏族与噶尔家达成联盟，这对于撕开那些旧氏族之间的联盟无疑是有着极大的意义，乃至于给噶尔家的展都开辟出一片的广袤空间。凭着他们父兄在国中的威望积累，以及钦陵本身卓越的军事才能，直接取代赞普悉多野家甚至都极有可能。
已故的东赞父子，虽然也在国中揽权，但也比较注重维系与这些旧族的关系。而将噶尔家未来展乃至于存亡、与这些旧族们的立场联想起来的，则就是赞婆。甚至早年钦陵派遣嫡子弓仁归国向叶阿黎求婚，正是出于赞婆的建议。
但是很可惜接下来的事态展却大大出了他们兄弟的预估与判断，叶阿黎这女子一如既往的倔强，并不愿意接受国中这些大势之人的摆布，竟然选择叛逃投唐。尽管噶尔家在叶阿黎出逃前后，在与琛氏的合作中也取得了一些助益，但这一点收益却无涉根本，仍然不足以给噶尔家带来质的改变。
尽管叶阿黎已经投唐，但当得知唐国只是将之册封为西康女王，却并没有应允吐蕃和亲的说法时，赞婆对此还是怀有着一些期待。因为在他看来，与失势的旧氏族合作，是噶尔家为数不多能够重返回吐蕃、再为国中势力所接纳的一个选择。
所以过往多年，虽然彼此天各一方，但在赞婆的建议下，青海方面对于客居长安的西康女王还是多有问候。甚至这一次赞婆入唐，都是直接借宿在西康王邸，也在于过往这段时期，彼此间也算是互动良好。
可现在看到这一幕，赞婆对此算是完全不抱任何希望了。如果此前还可以通过唐国怠慢蕃人、不会容忍一个蕃女进宫，且对于他们噶尔家与琛氏而言确是合则两利，对此仍然抱有一定的幻想，但现在看来，这么想实在是有些过于乐观了。
尤其大唐这位皇帝陛下，如此一个仪容风采，如此的权势无双，哪怕再怎么埋没良心，赞婆也实在不觉得叶阿黎有丝毫放弃眼前这位良选、而选择自家侄儿托付终身的可能。