维修工作的重点是让人看见细致的准备工作，包括分析玻璃的组成部分，烧砖用的泥。
看起来高大上的修复工作，细拍。
枯燥地扛石头砌墙，就用倍速拍摄。
等成片出来，就连亲身参与的人都说：“太高大上了，我看起来像个大师。”
这就是路菲菲想要达到的效果?。
五块钱剪头发，在树边拉个椅子，“咔咔”几剪子就结束了。
两百块剪头发，整个环境不说，剪头发这个过程本?身?，也得一丝一丝的剪，恨不能剪上它?一个小时，才能显得这两百块剪得值。
学捏十年?饭团的人才配正?式捏的寿司，就是比随便?一个路边摊卖得贵。
大财团的老板当然想看到自己花的钱物有所值，专业部分他?未必看得懂，至少他?能看得懂态度。
路菲菲在国外不同的平台和国内不同的平台播放这段视频，除了画面之外，背景配乐是精心挑选的，文案都?根据播放平台的国家和语种不同，而进行微调，以最大限度的契合观众的理解水平。
国内版本?的视频里，详细描述了这个教堂可能出现的年?代，可能是哪国人修的。
在国外版本?的视频里，描述当地村民是如何虔诚的信教，如何为身?处高危职业的采煤工人和家属带来心灵上的安慰，以及神父曾经提供过什么样的帮助。
国外版本?不仅吸引来了普通看热闹的人，还有教会人士。
他?们对于这个教堂的故事非常有兴趣，毕竟清末跑到中国去的外国人，不是出现在“天津教案”，就是出现在敦煌，要么就出现在圆明园，还有八国联军什么的，都?不是好东西。
突然出现一个能在山沟里助人为乐的教堂，非常适合当他?们的宣传资料。
他?们在资料里扒拉了许久，终于找出当初修这个教堂的人，然后，他?们派人到这个市来考察，寻找蛛丝马迹。
最后他?们通过几块砖上刻的字，确定了他?们的猜测。
他?们企图给?一笔钱，把教堂搬到安全的地方?，遗憾的是，这不是钱不钱的问题，要整体平移根本?做不到，只能一块一块的拆了，再一块一块的搭回去。
全部拆成砖块再拼回去的教堂，还能算是百年?教堂吗？
没有人能回答。
这是一个著名?的哲学问题——忒修斯悖论。
甚至连它?到底还有没有文物价值都?不好说了。
资本?主义世界的人们花钱是要能看得见结果?的，要是花钱跟没花一样，那还有什么意思。
于是，他?们放弃了旧教堂，转而选择资助村民们在乔迁地盖起来的新教堂，算是精神传承。
他?们与熊老板也见了一面，对工程队的修复工作给?予了高度的肯定，同时，也好奇：“你们为什么要修一座即将坍塌的教堂？”
当然为了展示我们公司的维修能力，得到古堡的维修权。
但是这句话不能说。
机智的熊老板决定走“老实憨厚”路线，他?嘿嘿笑两声，把目光投向路菲菲：“我说不好。”
路菲菲马上接过熊老板的话碴：“熊总的公司一直都?在致力修复古建筑，看到如此精美?的建筑就要毁于一旦，他?心里非常痛惜。
这座圣心堂是几代人美?好的回忆，教堂的墙不知听过多少人祈祷，为多少心急如焚的矿工家属带来安慰，如果?它?就此坍塌，那是上帝的旨意，它?已经完成了它?的使?命。但它?还在这里，就不能看着它?被荒草一点点的湮没。
能力越大，责任越大，要是没有看见就算了，既然让熊总看见了，当然要尽量保住它?，而且，熊总也有这个实力，可以保证它?维持着百年?前?的风貌，绝不会修得不伦不类。”
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