“我们总算掌握了一些真实有效的信息。”欧阳炎感叹：“自从阿武出事之后，北堂家就跟姓凌的那家人卯上了；再加上东方、西门家和‘四方’集团的掺和，情况变得有点复杂了。”
“自称凌月的和自称凌燕羽的那两个女人，到底谁是凌庆华的女儿？”我也是一头雾水。
“不管是谁，她们似乎很热衷于误导我们。”
“也许她们并没有这种打算，只不过我们不清楚她们的背景和目的，才会觉得很出乎意料。”欧阳炎沉思着说道：“凌月告诉我们的故事，跟清高宗乾隆帝的宠臣富察福康安有关；克莱因家收藏的书册，记录的是乾隆帝的女儿的故事。”他又翻看起书册来，突然停下动作，指给我们其中的一页。
“这一页上的文字不是满文，不知道是讲的什么？”
“大伯也很好奇，所以请了几位文字方面的专家去鉴赏会，结果他们有人认出是中国古代辽国的文字，也就是契丹文。”北堂玄回答。
中国古代辽朝（916～1125年）建立不久，即先后创制了契丹大字和契丹小字两种文字。契丹文是辽代契丹人为记录契丹语而参照汉字创制的文字，属于汉字的派生文字，大字和小字都有表意和表音的成分，小字的表音成分比大字多。虽然大字和小字都没有被完全解读出来，但小字的研究比大字更为充分。前者创制于辽太祖神册五年（公元92o年）。后者相传为太祖弟耶律迭剌所创制，制字年代略晚于大字。主要用于碑刻、墓志、符牌，着诸部乡里之名以及写诗译书等项。金朝灭辽后，契丹文继续使用。章宗明昌二年下令停用契丹文。女直文（宋、辽时期女真又作“女直”）的创制在很大程度上参考了契丹文的创制方式。
从创制到废止，契丹文前后共使用二三百年，随着哈剌契丹（亦称黑契丹）建立的西辽（1124～1211）灭亡，最终成为死文字。契丹文图书几乎全部湮灭，只有宋代王易的《燕北录》和元末明初陶宗仪的《书史会要》里收录了几个描画的契丹字。现有的契丹文资料以石刻为主要内容，有数十件，总长达数万字。其中契丹小字《郎君行记》是唯一一份契丹、汉双语文献，是解读契丹文的关键。其他类型的契丹文资料大多比较短小。唯一的例外是俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的契丹大字写本，有一万五千字。但该写本字迹比较潦草，释读出的内容很少契丹文字与中国着名的东巴文、仙居蝌蚪文、夜郎天书、岣嵝碑、巴蜀符号、仓颉书、夏禹书、红崖天书一样，成为二十世纪的不解之谜。