没准是吴飞白事先教了一些应对的说辞给阮霍，而这位堂堂钦天监监正正在这儿临时抱佛脚，背台词呢。
李好问思绪正在发散，忽见文应贤凑过头来，看了看他，眼神里流露出一丝诧异。
“李司丞，你看着不像是第一次面圣呀？”
李好问向文应贤行了个叉手礼：“下官确实是第一次面圣。”
“原来如此！”文应贤拍拍胸口，眼神里又多添几分势利，皮笑肉不笑地道：“今日出了这样的怪事，李司丞可要多担待些。毕竟诡务司直接对此等‘诡奇事务’负责，万一圣上有所怪罪，秘书省可是担不住的。”
李好问：“那是自然。”
他答得平静，语气里一点涟漪都没有。
惹得文应贤和阮霍一起回头，都认认真真地看了他一眼，想要知道这个年轻人这般“有恃无恐”，究竟是为什么。
自然是因为“万法归宗，为我所用”的缘故——李好问在心里对自己说。
他不像文阮等大唐土著那般忌惮天子，一来因为他是个穿越者，并不认为封建阶级的统治者有什么三头六臂比自己厉害多少；二来也因为屈突宜早早就告诉过他：诡务司是事实上凌驾于大唐朝廷之上的机构，大唐天子并没有能力过问诡务司的司务，诡务司财务完全自理，内部的人事也全由司内自决。
既无人事任免权也无法干涉其司务与财政，那李好问还怕大唐天子作甚？
此行入宫应答，不过是维持一个“表面上的”君臣和睦罢了。
另外，李好问这次初入大唐皇宫，的确是有恃无恐——此刻，李好问的右手掩在官袍的袍袖中，轻轻触摸袖中一面巴掌大的小铜镜。
若是这面铜镜此刻被置于光天化日之下，人们便可以看见它表面浮现出四个字：“当他放屁！”
当谁放屁？——自然是当那毫无担当，只晓得推卸责任的文应贤是在大放狗屁了。
这面铜镜叫做“消息镜子”，是诡务司内同僚之间用来保持联系的法器。镜子的使用有多种方式，可以用于彼此传输文字，也可以相互交换声音和影像。当初李好问一行人在倚云楼遇到大青面，屈突宜就是用这面铜镜通知司内同僚的。
现在李好问开启了镜子的单向声音传输功能，诡务司那边可以随时听见这边的动静。
诡务司内同僚们的反馈，则完全通过文字传递。
而李好问使用这枚法器别有一样优势——他不需要将铜镜从袖中取出，只要用手轻触，就能读出浮现在镜面上的文字。
如此一来，他与诡务司内的同僚们之间便有一种隐秘的实时信息传递渠道存在，就好像是碟中谍的特工，执行任务时能从耳机中听见同伴的指点。
少时，承天门开了一条小缝，一名小黄门冲文应贤努努嘴。
“快！”文应贤连忙招呼上阮霍与李好问，三人一溜小跑，进入承天门。
袖中，镜面上出现四个字：“无须着急。”
李好问顿时放稳了脚步，不疾不徐地向前走。
他不着急，前面几人再着急也没有用。
文应贤想了想，便也一起放慢了脚步，甚至比李好问还要慢些。阮霍也会了意。这两人不知不觉便落在了李好问身后。
小黄门看看李好问如此年轻，便知文应贤他们打的是什么主意，当下也不多言，只管引着李好问一行人向太极宫正殿西侧的一间偏殿内赶去。
很快到了地方，便听几个太监拉长声音高声了文、阮、李三人的姓名与官职，随即里面宣三人入内陛见。
李好问是第一个进殿的，进殿时略微向带路的小黄门点头示意。那小黄门便回以谄媚一笑。
另两位官职比他高，但都执意跟在他身后。
进殿后，李好问伸出双手，叉手为礼，道了一句：“诡务司李好问拜见圣人。”
文应贤与阮霍随后进殿，相互看看，脸上都有悻悻之色。
这二位原本都想看李好问三跪九叩高呼万岁的好戏的，可他们哪里知道，李好问袖中的铜镜表面，一直浮现着各种各样的文字指点——
“天子突然召见，非比大朝会，无须稽首礼拜。
“宫中宦官权势熏天，不可轻视，但也不可过分迎合，略点头示谢即可。
“天子耳力不算好，进殿时音量要适中，既不能令天子听不清，又不能太刻意。
“口齿清晰，态度坚定，有礼有节……”
而李好问，一路上也一直是这样做的。
偏殿正中，天子李忱坐在一张条案跟前。案上堆满了笔墨纸砚、书籍和各色奏本。
听见殿内的动静，李忱终于从案牍中抬起头，打量李好问等三人。
行过非正式陛见的简化版礼节之后，李好问则坦然抬眼望着座上天子，心里暗暗将这位的形象与历史上的唐宣宗李忱做对比：
按照史料记载，这位大唐的第十七位天子原名李怡，是唐宪宗李纯之子，其生母出身十分低微。自李怡出生后，这一对母子在宫中一直低调隐忍，在夹缝中求生存。
宪宗驾崩后，李怡被封为光王。他的兄长和三个侄子先后都当上了唐朝版的短命皇帝。而李怡却不得不装疯卖傻，以保全自身，并因此得了一个“不慧”（不聪明）的名声，世人都认为这位光王是个傻子。
甚至有传言说，光王曾为了逃避侄子武宗的迫害，逃出宫到了江南，出家做了和尚。
待到唐武宗无嗣而驾崩，宫中宦官们弄权。他们认为傻乎乎的光王比较容易控制，便扶植其以“皇太叔”的身份登基称帝。