只不过，滕家送来的东西里面，最珍贵的却是一个消息。
陕西巡按御史张仕伦出任山南提督学政一职，将於今年九月到任巡视诸府，考校生员，等到秀才们的岁考结束，院试就要开始了。
滕明喻有些不好意思，他家与那边向来无甚牵连，这张仕伦又是第一次出任学政，实在不知道这人有什麽喜好。
不过，滕家联系了旧部，倒是给徐辞言送来一份张仕伦往日文章集。
徐辞言拿到东西，心底一惊，这本文集，可比什麽宅子来得珍贵得多，若是让山南各府的童生们知道，怕不是要抢破头。
参考答案摆在眼前，谁不心动？
他向滕明喻道谢，滕明喻却避开不受他的礼，「珠儿一事多亏徐小公子，实在不敢再受礼。」
「家里老太太交代了，若是徐公子日後到省城去考试，务必住到滕家，我们扫榻相迎。」
徐辞言一晒，「那也得到乡试了。」
滕明喻叹了口气，「也是，考过了院试，还得来上一年呢」
「我家也派人去打听了，只盼能够打听到张大人的喜好忌讳。」
徐辞言却不是很担心。
别人不知道，白巍知道啊。
徐辞言到白巍府上一问，老者果不其然地点点头。
「张仕伦是天和十七年的榜眼，我之前见过他的文章，为人很是有几分才华。」
「只是，」白巍话语一转，眉心有几分愁绪，「这人是心学大家，文章多信奉阳明心学那一套，你向来以理学见长，倒是不占便宜。」
徐辞言也有些愁。
宋时朱熹对儒家经典进行了重新编排了整理，将《礼记》中《大学》《中庸》两篇独立成书，与《论语》《孟子》合并，就成了後世所说的四书。
启朝科举，主要以程朱理学为主，考生们答题时也多专与程朱传注为主，徐辞言也不可免俗。
以他的视角来看，理学和心学都属於後世的唯心主义。
只是程朱理学强调理论分析和逻辑推理，注重伦理道德和社会逻辑。
而心学更偏向强调从内心出发，认为心即理，理是心，强调知行合一。
两种观点说不上谁优谁劣，只是徐辞言更擅长理学罢了。
他不免有些庆幸，还好提前知道了消息，若是等到九月学政到了才知，怕是补不完心学。
白巍儒学大家，自然是皆通理学与心学，徐辞言推着他到书房里，从架子上取了本《王文成公全书》递过来。
白巍：「你先拿回去看着，通看一遍之後若是有什麽不懂的就拿来问我。」
王阳明谥号文成，因此也被称做王文成公，这本书收录了《传习录》《文录》等卷，是研究阳明心学的重要资料。
徐辞言接过书以後，就和白巍告别准备回去，临走时白府里的老奴过来推轮椅，在地上压出咯吱咯吱的声响。
白巍中途跌断了腿，虽然保住了命，但再也无法行走了，他哀恸之下强撑着一口气找木匠做了眼下这幅，只是时间紧，做出来的轮椅也不甚精细。
每次被人一推，白巍就紧皱眉心，直到停下才舒展开来。
徐辞言记在心里，准备回去找些木材，按後世轮椅的模样给白巍做一个。
他前世住院的时候也坐过轮椅，好奇之下还特意了解了一番，眼下倒是派上用场。
走了许久，他才回到徐家村。
白日无事，林西柳就带着徐出岫搬了桌子一起习字，徐莺儿也很感兴趣，不过比起其他的，她更想学怎麽记帐。
徐辞言推开门，就见她坐在徐出岫旁边看她写字，手里抱了一大把鼠尾草，兴致勃勃地捡着嫩芽。
「言哥儿回来了，」徐莺儿见着他，眯起眼睛笑笑，起声到厨房里取了个小蒸笼出来，「快来，这是我按照你说那个法子做的。」
徐辞言走过去一看，白布上面放着的正是几个饼子，裹了一层苏子还依稀可见看见焦黄透绿的色泽。
「这是鼠曲草做的？」徐辞言捏了一个咬一口，淡淡的青草香味混着甜，软软糯糯的十分好吃。
前几日上坟的时候徐辞言见满坡的清明草，就扯了回来做成粑粑拿去上供，徐莺儿见了很感兴趣，问他要了做法。
徐辞言啃了两口，只觉得比他做得好吃多了，甜，咸，香，糯，他忍不住又拿了一个。
莺姐儿的厨艺，当真是好。
不像徐辞言上辈子吃的青团，这边的做法里面是不包馅的，一口下去全是糯叽叽的，让人吃得尽兴。
「我听说北边有些地方，会在里面包上咸鸭蛋，也可以包点腊肉，应该也挺好吃的。」徐辞言若有所思地想。<="<hr>
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