舒舒自己就是长女，很喜欢核桃这份担当。
“你兄弟多大了？没读书么？”
舒舒问道。
她记得核桃的叔叔是笔帖式。
内务府笔帖式是要考的，都是学问扎实的人。
核桃叹气道：“跟十四爷同庚，十一了，不知道是不是受了奴才阿玛影响，奴才那小兄弟读书不开窍，叔叔送他读了几年书，也就是勉强认识字……补个差事还凑合，要是像奴才叔叔那样自己考，却是不能……”
她有自己的规划。
并没有提婚嫁之事。
那就是她兄弟没有立起来前，她没有相关的打算。
“你家能送你弟弟读书，日子也当不错，怎么还要入宫赚银子？”
舒舒觉得这其中有些矛盾之处。
核桃道：“是奴才自己的小心思，小选入宫当宫女，得了年俸赏钱都是奴才自己个儿的，攒上十来年能剩下不少，除了兄弟的差事，自己也攒份嫁妆；要是不小选，没两年也到了说亲出门子的时候，奴才家境寻常，日子过得紧巴巴的，就算说亲也是差不多的人家，到时候依旧是入宫执役，银子却要交给婆家……”
也是现在的风气如此，在家做姑娘千般好，到了婆家都要从恭顺的小媳妇熬起来。
舒舒也不点评。
这也是为什么内务府包衣为身份骄傲的地方了。
寻常旗人家，都是男人拿一份钱粮。
内务府人家，包衣妇人也拿一份钱粮。
就算是侍候人如何？
当差办事，服侍的是宫里的主子。
旁人想要入宫执役还轮不上。
舒舒觉得这真是很有趣的一群人。
真要说起来，包衣在旗人中的比例并不低。
上三旗的内务府包衣，与下五旗的王府包衣加起来，占到京城旗人的六分之一。
在《八旗疏例》与《大清律》上，只规定旗民之别。
这个旗人，就是包括八旗军民与内务府包衣的。
他们在政治上的权利与其他旗人一样。
区别在仕途上。
科举考试这样没有限定，八旗百姓也好，包衣百姓也好，都是一样凭成绩说话。
就是旗缺这里不同。
限定的比较明显。
所以内务府出身的官员，要是能跨出内务府，那就没有品级太低的。
大清官场就是如此。
低品级的缺，限定的十分死，可能固定在某一旗某一参领下。
越是高品级，反而范围就大了。
舒舒就想到之前跟着阿哥们下旗的那些包衣。
“他们从上三旗划到下五旗了，你听过什么埋怨没有？”
核桃摇头道：“这个倒不曾听过，还听说有人羡慕呢……内务府缺多，架不住人口也多，而且现下谁家富裕了，当了大官，就提挈族人子弟，补更多的缺，一来二去的，富的越富，穷的越穷，不少人家就是卖个苦力，什么正经差事也轮不上……分到王府、贝勒府去，反而是一条出路，除了封爵，各位爷还分庄子、土地、铺子什么的，需要人去打理……”
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