杨皓端正了坐姿，强行开启了“硬核授课”模式。
“这么跟您说吧。服装这玩意儿，它从来就不是个简简单单为了好看的‘面子工程’。”
“姑，您得明白一个底层的社会学概念。”
杨皓语气像极了常青藤名校里正在做学术报告的客座教授：
“在这个世界上，服装，从来都不是什么孤立的审美产物，更不是单纯为了遮羞和好看。”
“它是一把尺子，是一面镜子。”
“是时代社会、地域文化、经济结构、大众思潮，甚至是阶层矛盾……最直观的‘可视化载体’！”
杨皓修长的手指在桌面上轻轻敲击，抛出的每一个字都极具学术压迫感：
“社会环境，直接决定了服装的生存土壤；
而文化背景，则死死锁定了设计的精神内核。”
“老美的社会环境，决定了他们衣服的张狂底色；
咱们中国的文化背景，决定了咱们审美的含蓄内核。”
“您平时在杂志上看到的所有夸张廓形、特殊面料、高饱和度色彩，以及那些高高在上的品牌路线。
本质上，都是在极其被动地贴合当下的社会潜规则。”
“在这个庞大的工业体系里，设计师算不上什么神明。”
“您真以为那些大师是凭空捏造出那些廓形、面料和色彩的？
错！他们不过是在迎合当下的社会情绪，把大伙儿心里的那点骚动，变成了缝在布料上的成衣而已。”
“他们不过是一群拿着剪刀的翻译官，把弥漫在空气中的‘时代情绪’，翻译成了穿在人身上的成衣罢了。”
这番话说得那叫一个荡气回肠、逼格满满。
杨皓端起茶杯，满心以为能收获姑姑崇拜的目光。
结果一抬头。
只见姑姑嘴角微微抽搐，像看外星人一样看着他。
最后极其无奈地摇了摇头，极其光棍地甩出一句：
“听不懂。”
“你到底在说什么天书？”
看着姑姑清澈而迷茫的眼神。
杨皓彻底认输了。
“行，我给您翻译成大白话。”杨皓一拍桌子，直接举了个最致命的例子：
“您想啊，大年三十，全国十几亿老百姓、包括电视机前八十岁的老大爷，都等着看春晚包饺子。”
“就在这个时候，我要是穿着纽约那帮先锋设计师给我弄的——
浑身挂满铆钉、破着几个大洞、甚至还带着暗黑哥特风的奇装异服，
站在央视的舞台上，扯着嗓子唱《天地龙鳞》……”
杨皓盯着姑姑，极其生动地反问道：“您觉得，第二天广电总局的封杀令，会不会直接贴到咱们家的大门上？”
姑姑脑补了一下那个极其炸裂的画面，猛地打了个哆嗦，有点明白了。
听着杨皓这云山雾罩的一通大词儿砸下来。
姑姑听完。
直接没声了。
她现自己好像已经习惯了。
以前觉得杨皓就是个会写歌的天才。
后来现这小子懂电影。
懂商业。
现在倒好。
连服装、时尚、社会文化都能扯出一套理论。
关键他说得还挺像那么回事。