钟岳看着那些回复，感到了一种前所未有的满足感。
他不再只是一个普通人，他是天尊在人世间的声音之一。
这个认知让他感到了一种坚定的使命感，开始更加积极地参与蓬莱堂的对外推广活动，主动向区域联络人推荐新的潜在成员，甚至还自掏腰包印制了一批小册子。
他的区域联络人注意到了他的活跃，在季度报告中将他评价为积极性较高的成员，这个评价最终传到了苏科那里。
苏科在一次内部交流中顺口提了一句“那个叫钟岳的最近干得挺起劲，扩张了好几个新客户。”
药轻田当时也在场，他听到了这句话，没有接话，只是端起茶杯喝了一口。
他对钟岳等人的思想倾向其实是有察觉的。
贺岚在理论建设会议上提过不止一次，说有些成员的自我宗教化倾向比较明显，建议适当引导或观察。
苏科也私下跟他提过，说钟岳那个小团体私下活动比较多，虽然目前没出什么事，但他建议稍微关注一下。
药轻田每次听到这些反馈都会点头说知道了，但从来没有采取过任何实际的行动。
他的观望态度基于两个原因。
第一个原因是，钟岳在组织的势力拓展上确实出了不少力。
一个积极性极高且能力出众的成员，在蓬莱堂目前这个扩张阶段是非常宝贵的资源。这种人如果贸然限制他的热情，反而可能影响组织的整体士气。
第二个原因更加关键，那就是药轻田自己对那尊雕像的本质、对那个梦境中的存在、对那条被他命名为“生命”的命途，都还处于探索阶段。
他亲眼见证过丹溜在活体组织上产生的效果，那种效果本身的原理就不是现有科学能解释的。
如果命途真的可以凝聚信仰，如果集体意志真的可以影响现实，那钟岳也许真的触碰到了某种东西。
所以他保持观望。
他告诉自己这是审慎，是一种开放的科学态度，不被任何先入为主的判断所束缚。
但这只是他放在表面的理由。在他意识深处，有一个他自己都尚未察觉的变化正在悄悄地生。
他开始认为“生命”这条命途的存在已经不需要再被反复验证了，他已经触碰到了它，他已经在使用它的力量。
他开始对那些尚未睁开双眼的人产生了某种程度上的耐心不足，甚至隐隐感到那些不敢拥抱这种可能性的人是可悲的。
他嘴上说着每个人有自己的选择自由，但在内心深处，他正在悄然迈向一种追求极致的认知。
那就是所有能够接受生命福祉的人，都应该被引领到这条道路上。
这种变化极其缓慢，缓慢到他本人完全没有意识到。
他只是现自己越来越不喜欢跟那些对命途力量持怀疑态度的人交谈，越来越倾向于只和能够理解他所做的事情的人待在一起，越来越频繁地在那尊雕像前安静地坐着。
他以为自己只是在专注于工作，只是在更高效地利用时间。
在结束了一天的准备工作后，药轻田像往常一样，泡了一壶茶，在窗前坐了一会儿，然后起身走到暗室中那尊最早期的雕像前，点了一根线香。
烟雾袅袅升起。
他在雕像前坐下来，闭上了眼睛。
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