有时候选举，信徒差异过大，为了胜利，指使信徒进行恐怖袭击，也是没谁了。
而当矛盾激化到无法通过议会和《圣律》解决时，宗教战争就会爆。
这并非国与国的战争，而是内部的“信仰清洗”或“教派战争”。
目的是为了削弱甚至消灭对方教派的人口与政治力量，或争夺某一地区的信仰主导权。
他们自视为神的子民，有着自己的独特骄傲，看待每个国家却有所不同。
对秩序联盟视为“无信者的强大帝国”，既鄙夷其缺乏信仰，又畏惧其强大的组织力。试图向秩序联盟输出宗教，但收效甚微。
对繁星帝国视为“堕落的物质主义巢穴”，是腐蚀信徒灵魂的根源。双方在意识形态上完全对立。
对自由联邦关系复杂，对其中的工人阶级有传教兴趣，但与资本和贵族阶层格格不入。
对四海国视其异教信仰为“罪孽深重的恶鬼崇拜”，是需要净化的“圣战”对象。
而且他们基于神权逻辑，对内是有限的、有管理的包容；对外是绝对的、残酷的排外。
认为圣律联盟的土地是诸神圣所，其上的所有信仰，都是“恒河天主”在此地的合法显现。
任何外来的、未经许可的信仰体系，都是对这片神圣土地的“玷污”和“侵略”。
所有意图进入圣律联盟的外国人，在签证阶段就会面临极其严苛的“信仰审查”。
对于无信仰者，保持警惕但允许入境，认为他们是迷途的羔羊，灵魂空洞，但至少没有被“伪神”或“邪神”污染。
他们在联邦期间，是各教派潜在的争取和教化对象。
其活动会受到严密监视，以防被国内敌对教派拉拢，或私下传播“无神论”的“毒素”。
对于信仰相似的人，有条件欢迎，例如，某外国人，信仰可能与某一教派相似，被国内的某一教派认为，虽然认知不完全，但触摸到了真理的一角。
这外国人是潜在信徒，入境相对容易，会被鼓励与国内对应教派交流，以期“皈依更完整的真理”。
对于信仰有明显差异的人，会被直接拒绝，并质疑其目的。
对外来教会零容忍，任何试图让公民放弃原有信仰，转而信奉其外来宗教的行为，均被视为最严重的罪行，渎神，玷污圣所。
直接圣焰净化，这不仅是惩罚，更是一场盛大的祭神仪式，任何敢求情的组织，都会被圣律联盟记恨，并进行打击。
一是震慑外敌。向所有外部势力宣告，这片土地的神圣性不容侵犯，任何分裂国家的信仰，都不被允许。
二是通过对共同外部威胁的惩戒，暂时弥合内部各教派的纷争，强化只能自己欺负自己的集体认同，观看火刑会成为教派要求的宗教活动。】
宗教主义治国，以神权为本，以宗教为基，主权在神，与秩序联盟以人为本，以民为基，主权在民的理念，在意识形态上有本质的冲突。
特别是秩序联盟尊重民族文化信仰，极大保留民族特色，但必须符合时代社会价值体系，不改进就警告甚至取缔，
将各民族的文化、信仰、习俗视为宝贵的历史文化资源和社会生态组成部分，而非至高无上的律法。
它们应当被研究、保护、展示，但其存在不能危害社会机体。
设立明确的、与时俱进的“时代社会价值”作为底线和标尺，通常包括平等、法治、科学理性、民族团结、公民健康、环境保护等。
秩序联盟对待民族与信仰的态度，体现了一个成熟、自信的文明型国家的风范。
不靠神权来维系统一，而是依靠一套基于人文主义的理性规则和强大的文化整合能力。
允许百花齐放，但坚决剪除毒草。
尊重传统，但要求传统必须与时代共进。
导致圣律联盟无法在这片空白之地传教，每看到秩序联盟那“几十亿人”，就觉得不舒服。
两个圣律人被带到村级聚集地，给他们吃了点食物之后，便开始问询。
“名字，年龄，性别，国籍，为什么来秩序联盟。”
“阿迪耐克。34岁，男，圣律联盟”
“美斯百伦。26岁……”
说话间，身体抖，两人又哭了。