根须一多，根器能容纳的法门数量就更多了。
另外其容纳的铅性也必然能更多一点。
据邓遗所知，铅性是与寿元直接挂钩的，厚命境使用命银铺命，本身也有上限。
按照每个人的潜力底蕴和根器的品质，可以承接的命银也是不一样的。
邓遗这元德根器本就属于无上层次，根器的根须再多一点，往后寿元必然浑厚。
寿元一多，到了又称【偿命】的未果境界可以扛住很多大灾。
通俗点说就是，寿元多了命就厚，寿元少了命就薄。
为了以后着想，邓遗还是对供奉元德的那些凡人多留着意的。
关于元德还有一件事，那就是五方仙国地下的那些黑土和仙蜕两处都各自变成了一种奇景。
凡是在仙蜕范围内出生的人，都有几率会出现各种各样的奇异体质。
这类体质经过两年的观察，现大概都和无生学派的法脉有关。
比如有些孩童天生能控制泥土，有些则能看得更远。
这些体质虽然不能直接使人变强，但修炼起对应法脉的法门来度会加快许多。
仙蜕变为奇景后的这种能力对邓遗直接的提升能力不大，但对整个无生学派影响还是大的。
这样无生学派就能以更快的度壮大了。
现在仙蜕中成长起来的无生命修通常都会放到下面两个驻地里历练，等新的一批再成长成长，大体就能开辟新的无生驻地了。
而仙国黑土则更特殊一点，它变成了一种能处理各种残物的奇景。
残破的命宝放在上面，一段时间后它会分解成原先的材料。
宝药药渣倒进去，可以释放出极少量命理，积少成多可以增强仙国的仙气浓度。
更关键的是，那些黑土不再蔓延了，就停在神山外的地方，上面虽然还栽不了草植，但可以埋进命种。
命种这东西最好是种在命田里，但进了黑土的命种生长后，其产出的宝材都有强烈的腐蚀性。
这可是连五方神山都能腐蚀的力量，被命种吸收后，成了可被命修利用的宝材。
草头神中的匠民利用这些具备腐蚀能力的宝材炼制了些祖性袋的仿制品。
祖性袋收摄生灵会让人变得无力，聚不起半点命元，仿制品则没有这种能力，但因为炼制的宝材来自那些黑土中长出的命种，天生具备强大的腐蚀能力。
若是将一个目标收入仿品祖性袋，不出几刻，其肉身就会被腐蚀成黑泥。
目前仿品祖性袋最多能对付薄命境，但其效果甚至已经胜过了原版。
不过祖性袋的潜力是无穷的。
邓遗想到这，将早就被灌入无数元德的祖性袋取来。
经由元德淬炼的祖性袋经由命元催，顿时泛出了厚重的光芒。
理论上它得改名叫做元德袋的，不过邓遗还是喜欢祖性二字，便还是沿用了之前的称呼。
邓遗将祖性袋朝肩上一搭，再展开改易天条改去了面容，道貌岸然命术更改气息，彻底变成了一个陌生的模样，随后化虹离开了五方仙国。
时间也差不多了，该去洪焘跟前晃晃了。
不是所有的事都是隔空就能完成的。
最关键的一步谋划还得接近了洪焘才行。
数日后，世子府外。
诸多收到洪焘世子想要招揽门客消息的命修都赶了过来。
这可是一个飞黄腾达的大好机会。
眼看争夺太子之位的时间将至，这个时候若是能傍上世子的大腿，万一要是他能当上太子，作为太子门客身份可就不一样了。