聽她說了很長一段話，易北側頭看向她，說：「不換個名字嗎？」
「不。」張盼睇搖頭：「這個世界加在女性身上的枷鎖太多了，名字只是其中無足輕重的一項，我就是要讓所有人都看見我，看見我的名字。讓他們知道，名字無法成為束縛我的枷鎖，只要我想要，我就能站在比男人更高的位置上，去掌握這個世界的規則。」
作者有話說：
複製一段以前的描寫：男人穿著一身寬大的黑色鎏金衣袍，腰間有金鉤玉帶。供桌被掀翻，蠟燭倒在地上，男人大半張臉都陷在黑暗中，而就在那露出來的半張臉上，卻駭人的嵌滿了大小不一的古銅板。
*
苗王（冷漠臉）：我得不到的娘，你們也別想得到。
幾個人格之間肯定還是會互相吃醋或者討厭的，比如苗王就比較討厭[靈棺村]的主神，就像發表完演講後恢復i人的我，就會非常唾棄發表演講時裝e人的我（攤手
這為什麼過不了審啊？啥也沒寫啊！！
第147章靈棺村（十四）
天剛蒙蒙亮，村裡的炊煙就起來了。
農村裡的人都起得早，餵了雞鴨，便扛著鋤頭下地。不過這幾天村里辦白事，村民便不再下地幹活，而是早早來大廣場幫忙辦點酒菜。
易北是被一陣吵嚷聲叫醒的。副本里危機四伏，人的神經都繃得很緊，不可能完全熟睡，有點大的聲響就會自己醒過來。
睜開雙眼，易北慢吞吞盤腿坐起來，順著聲音看去。
只見一個穿著粗布麻衣的莊稼漢子，正領著昨天那個野道士走到兩具棺材前。
野道士臉色不太好看，他走到綠棺旁邊時，他抬手在棺板上推了一下，沒有棺釘封死的棺材板立刻晃動起來。緊接著他又皺起眉頭，朝兩具棺材的中間看去，銅錢擺出的七星陣中間果然有一堆灰燼，旁邊還有樹枝劃出的痕跡。
道士用手指捻了一些，搓揉之後放到鼻尖聞了聞，冷笑道：「看來你們村里還有行家。」
那道士說完，便用不加掩飾的目光環視了一圈，在那些精神顯然不錯的面孔上一一掃過。
跟在他旁邊的莊稼漢忙道：「村里如果有人懂這些，哪還用特意請您過來幫忙。想必是小孩子心性閒不住，白日裡見道長作法拿鬼，他們晚上就有樣學樣，瞎弄些東西罷了。」
易北聽著這個聲音有種莫名的耳熟，視線於是落在這個莊稼漢的身上。這人頭頂戴著一隻草帽，約摸有4o歲左右，皮膚被曬得黝黑髮亮，一看就是常年在地里勞作。而就在這個人的頭頂，還有一行不大的白色小字「村長，張萬里」。
野道士把手上的紙灰拍去，看向旁邊的張萬里：「昨夜貧道做法，祖師爺託夢告訴貧道，這件事這不是人禍，而是陰神過境作祟。」
「陰神？！」張萬里的臉色頓時變得飄忽不定，能成神的東西，肯定不是那麼好打發的。
他連忙問道：「那依您看，這劫數該如何破解呢？」
「一月之內連死6人，其中5人都身懷六甲。」道士摸了摸自己的山羊鬍須，搖頭說：「這不是一般的陰神，而是陰身鬼子母。」
「傳說摩揭陀國王舍城有佛出世，舉行慶賀會。五百人在赴會途中遇一懷孕女子。女子隨行，不料中途流產，五百人皆舍她而去。女子於是發下毒誓，來生要投生王舍城，食盡城中小兒。後來她果然應誓，投生王舍城後生下五百兒女，日日捕捉城中小兒餵之，這就是鬼子母神。」
「而為懷子而死者，可入鬼子母道，遵從佛法修行。但若心術不正，就會變成陰身鬼子母。她本意是自東向西要往魔遏國去，卻不想被你們這裡的十萬大山所困，迷途至於此，所以才將一腔的怒火都撒在了你們身上。」
「不過——這件事破解起來倒也不難。」道士摸了摸山羊鬍須：「只要你們向陰身鬼子母奉上一些供品，貧道再親自出馬，替你們說幾句好話，這件事也就作罷了。」
易北在心中冷笑了一聲，這道士口中前半段「鬼子母」的傳說還算靠譜，但這後半段的「陰身鬼子母」就純屬這個道士在胡謅了。
按照佛教的傳說，鬼子母在受到釋迦點化之後，就成為護法諸天之一，又哪來的什麼「陰身鬼子母」？無非是這道士想要騙取錢財，空捏出來的幌子罷了。
聽見有破解之法，張萬里這才鬆了一口氣：「有勞道長了，需要準備哪些東西，您儘管交代，我馬上安排人去鎮上採辦。」
「去準備豬羊各三十頭，另酒數十缸，香燭紙錢若干，還有……」說到這裡，道士突然一頓，接著意味高深地看向張萬里，這一下可叫張萬里出了一身的冷汗，連忙問：「還要準備什麼嗎？」
道士終於開口：「還要一份你們村里未成婚男子的生辰八字，記住，一定是未成婚的男子。」
張萬里愣了一下，面色遲疑：「能否…能否多問一句，您要這生辰八字做什麼？」
「陰神選親，今夜酉時（下午五點）我領你們抬供禮上山，還需有一位郎官壓轎。供品和郎官都留在山上，其他人先跟我回到村里，等到明天一早，我們再上山把郎官接回來。」
站在道士身邊的幾人聽罷，臉色當即都是一變。在這以農耕為主的偏遠小山村，男丁都是家家戶戶的頂樑柱，誰能願意把能傳宗接代的伢子送到山上給陰神糟踐？