莫道行的指尖无意识地敲击着红木办公桌的边缘，出沉闷而规律的轻响。
已经看完林相贤提交的观察报告，林相贤把这个团体称为失恋者联盟。
到目前为止，这些人表面看，确实像个纯粹的情感互助团体，成员互动、倾诉内容，都是常规情感创伤，还没有过激言论，也没有极端的情感表达。
周知莱，但这个周老师，需要多加留意。她对‘情劫’的理解似乎比较全面，能够进行分类阐述，而且知道如何渡劫，是不是渡过情劫呢？
她的情劫知识，理论是怎么来的？
莫道行阅读过古籍，虽然其中也有提到情劫，但并没有进行过多的解释，情劫难度如毒蛊噬心，不是疯就是半癫。
他继续看林相贤录制的清晰的录像。画面中，周知莱的气质出众，其身上散着一股宁静之气。
她引导着成员们剖析自己的情感困境，深化情感创伤。
求而不得的执念、被辜负的痛苦、无法走出的沉溺……
不同类型的情劫，在她条分缕析下，其根源都隐隐指向，童年时期的家庭情感互动模式，是被忽视还是被过度控制，或是被强烈的期待，从而让成员形成情感障碍与认知偏执。
这种一针见血、直指根源的洞察力，对情感的精准剖析，不像是一个普通初中语言老师、基层心理疏导人员所能具备的。
调查显示，周知莱，女，三十四岁，曾是天南州某个县区的语言老师，教学口碑不错。
与罗文迪是师生关系，如今，她在秩序联盟下属的社区基层服务中心担任“心理生活导师”，主要负责一些民众的日常心理疏导和情绪安抚工作。
是不是社区工作人员注意到了这些人？毕竟经常聚在一起哭爱情的坟，万一心理扭曲了呢？
又持续观察了一周后，林相贤带着几分疲惫和更多的不解，再次来到莫道行的办公室。
他揉了揉太阳穴，汇报道“局长，周老师的背景核查了三次，履历干净，社会关系清晰，没有现与任何已知非法组织或语者用户有关联。
而且，从实际效果看，她确实是在引导那些人走出情感囚笼。
《基础修炼心法》中‘心得三境’——‘觉醒’、‘知我’、‘破妄’中的一些概念，被她化用到心理辅导中，那些整天哭哭啼啼、要死要活的情痴，好像有了一些活人感。”
他顿了顿，说出了自己的意愿，“局长，我想去完成借用鬼怪力量的任务，这些人没必要继续观察了。”
在他看来，堂堂炼气期修士，联盟的精英战力，观察一群为情所困的普通男女，记录那些鸡毛蒜皮的情感纠葛和眼泪，实在是有些大材小用。
莫道行微微摇头，声音平缓“你还得再跟一段时间。”
他指向定格的视频画面，上面是某个成员在周知莱引导下，看似平静讲述自己故事的脸。
“真正身陷情劫心魔的人，执念深重，如同陷入泥潭，绝没有那么容易靠几次谈话就走出来。
视频里这些人，未必是真正的好转了，更像是注意力被新的概念和团体归属感暂时转移，
或者知道了‘情劫’这个听起来颇具宿命感和神秘色彩的概念，刻意回避、压抑甚至美化自己最真实、最痛苦的情感体验，这是一种更高级、也更危险的自我防御机制。
它掩盖了问题，而非解决了问题。
以语者的尿性，怎么可能不盯着这些内心布满伤痕、情绪能量丰沛，又极不稳定的群体？”
事实证明，莫道行的判断没有错，
就在林相贤汇报后几天，周知莱的辅导工作陷入了瓶颈期。
成员们最初的情绪宣泄期过去后，更深层的固化认知模式开始凸显，简单的“观心”、“刻念”技巧似乎失去效用，失恋者联盟有点控制不住内心的痛楚，出现了身体上的不适。
也正是在这个微妙的时刻，一个意想不到的人，闯入了这个封闭的情感小圈子，
一个约莫四十七八岁的中年男子，穿着一身剪裁合体、质料考究的深灰色制式正衣，身形挺拔，没有这个年龄段的臃肿，身材体型管理得不错。
他的相貌算得上周正，额头开阔，鼻梁挺直，眉眼间带着一丝威严，社会地位显然不低。
一出场，姿态便摆得很高，居高临下，目光落在周知莱身上，语气带着毫不掩饰的批评与责难