妲己拿到书，满心新奇，扯开绳来看，却只见是些怪异符号，并不太懂，遂问：“这是文字？”“这是古祖遗书，和如今的字有些区别。”妲己仔细看去，发现里面也有些认得的，大约说是此书成于燧人氏时，由仙人所赠，仙人还曾教他们如何取火。她看了一半，只觉实则晦涩聱牙，不免失了兴趣，反透过竹简缝隙去看周旦。挺拔如竹的公子立在书架前，也在慌乱翻看，却刻意背侧着她。其肩宽臂长，大约脱下后，会更为悦目。她欣赏一番，本想逗他，又忽地想到自己长久的疑惑，或许他可以作答，于是趁机问：“公子既修仙，大约也知晓不少上古仙人？不知可识得一唤作「女娲」的？”狐狸虽也曾提到过女娲的存在，但她在大邑的各种记录里均无发现，故而猜想女娲所属的部落或许与大邑并无交集。“女蛙？”周旦蹙眉，“是崇拜蛙的部落？”“唔，我也不知，只是听人提及。”他略略思索一阵，“我记得昔时滦河倒是有部落以蛙女为仙人，我这里还存有一古物，就是那时遗留。”4说着，他转去一旁架子一番翻找，拿出一个石雕的蛙人来，“哦，是这个。”妲己诧异接过，只见不过手掌大的一个女性石雕：似蛙似猴，头戴羽冠，手脚生蹼，蹲坐端严。这就是……女娲？原来如此。她彻底明了——各类崇拜，皆是因属地常见此类动物，且其有着人类无有的能力——即便女娲也不例外。譬如滦河部落崇拜蛙，定然是因其繁衍能力与冬眠春生的能力；土族崇拜鲮鲤，是为获得其遁地之能；鄂国、崇国尊崇鳄鱼与虎，是因其攻撃凶猛……而大邑，古来只崇拜鸟，无非是因其会飞，也就自然认为鸟是上帝的信使。且大邑的神明也十分单调，上帝、河母、山鬼、雨姑、天姥、东母、西母……她忍不住一笑：若是告知帝辛他曾调戏过千百年前的部落首领，大约他要愕然不已。可一笑之后，她又失落……周旦见她攥着蛙人，神色怅然，不禁问：“怎了？你若喜欢这蛙人，送你便是。”她这才双目放光：“当真？”周旦脸上又热，忙别开眼，低声道：“也不算甚稀罕物……”妲己忙将蛙人收进腰间小袋里，可谁料一抬头，就看到周旦又向一旁挪动数寸。她顿时失笑，眉目一弯：“公子何必躲我？我说过，你若不喜我亲你，以后再不会。我可比周原人守诺。”顿了顿，她又故意语气缠绵：“当然，若是你实则喜爱，好好求我，我或许……”“大祭司慎言！”他登时羞恼，“我为何要求你这事！”妲己挑眉，很是惋惜：“不求就罢了。反正你兄长，比你可爱万倍。”说完，她转身要走，却被周旦攥住手腕。“怎了，改了主意？”她侧头笑望。周旦一贯清润无欲的眼中，此时满是灼灼玉火与嫉妒，可开口时却说：“大祭司，我兄长对你情愫颇深，但你在大邑逗留时日甚短。你若对他无长久之意，便该远离才是。”“可发如此俊逸强壮，我为何要远离？”说完，她已笑了，“哦，你心疼他，怕他心碎。那你替他？”周旦干涩吞咽一下，似在竭力将「愿意」两字吞下，“周原也有嫽奴，你若一个也挑不中，我买有莘或鄂国的奴予你。”“多谢公子美意了。”她走近向他，仰头，气息暧昧纠缠过来，“但若不是你替，就罢了……”他被迫靠在书架上，嘴巴已微微张开，头颅之内仿佛蜂巢炸裂，嗡嗡作响。她的眼睛令自己恍惚，又只好闭上……若她非要如此……就，就只好随她……可预想中的温软并未落下，她只是在他耳边轻语道：“烦劳公子让开？我要你身后那册书……”【??作者有话说】鳄鱼：别只绿我爹就行。老虎：只要也绿别人就行。雏鸟：好好好，谁先扛不住绿谁滚。小狼：……诸位这么大度我真的……那我爹也很能扛哦！~1“武王是很讲究师出有名的，要造舆论，统一思想，搞统一战线。”——1959年3月武汉毛谈及武王。2《拾遗记》：有宛渠之民，乘螺旋舟而至……沉行海底，而水不浸入……3《诗经·周颂》4滦河流域：唐山附近。见滦平县出土蛙面蹲坐形石人。观议事妲己镇劣犬（一）◎归周原新侯迎吕尚◎热极……